مرةً أخرى: يا كذاب اليمن بادخن...
⭕️ جديد
📌 مرةً أخرى: يا كذاب اليمن بادخن...
نزار والسلفيون يا بادخن -بنعمة الله عليهم- لا يَعرفون الصراخَ، لكنهم -بحول الله وقوته- يجعلونك ومَن وراءك تَصرخون وتتباكون وتُولوِلُون وتَنوحون كالثكالى (المستأجرين)..
ولا زلتَ يا بادخن تكذِب وتتحرَّى الكذب وتدافع بالباطل عن الكذابين والمُبطِلين، وتؤكِّد وتوثِّق على نفسِك وعرفات صاحبك ومَن وراءك أنكم أهل كذبٍ وفجورٍ وتستميتون في حرب الحق وأهله بالباطل والكذب والتلبيس..
طالبتُك يا كذاب اليمن أن تأتي من عرفات بالكتابة الأم المزعومة للوقفات وتُظهرها للعلن، فحِدتَ وهربتَ كهروب صاحبك عرفات الذي تتباكى عليه وتدافع عنه لا للحق ونُصرته والأدلة والبراهين لكن لأهدافٍ وغاياتٍ حزبيةٍ فاسدة..
كتابة "الوقفات مع ابن هادي" هي التي أزعجَت عرفات كل إزعاج وجعَلته يصرُخ كل صراخٍ؟ وأنت -كأيِّ نائحةٍ ونائح- تصرُخ لأجله حتى في كتابتك جعَلَتك تفقِد بَوْصلتك الكذوبة فعُدتَ لا تُحسِن حتى الكذب والفرى التي هي حِرفتُك ومِهنتك..
دع عنك يا بادخن الثرثرةَ والكذب، وأنت لا نَجني منك ومِن حوارك ثمرةً نافعةً إلا أن نَحتسب عند الله الأزمانَ التي نردُّ بها عليك لأجل كشفِك وإيضاح حقيقتك لمن يغتر بك ممن سُقتَهم بكذبك وتلبيسك إلى حظيرة كذبك.. أَنقذَهم الله منك ومن أمثالك، أمَّا السلفيون فقد عرفوك -ولله الحمد- وانتهى أمرك وحذَّروا منك..
فدَع عنك الثرثرة والحشو وأجِب عن المطالبة والسؤال:
أين الوقفات الأم؟
أو بصورةٍ أخرى: أجِب يا بادخن حفاظاً على أوقاتنا بــ(لا) أو (نعم):
هل وجدتَ الكتابة الأم عند عرفات وأعطاكها؟
1/ نعم.
2/ لا.
أجِب -فحَسْب- ياكذوب..
وإن أجبتَ بــ(نعم) فلِم لا تخرجها وتبرزها بدل أن تثرثر بكتابة الكذب مرة أخرى..
فقط تنبَّه ونبِّه عرفات! لا تستخدموا الذكاء والغباء الاصطناعي فإنه سيكشفكم أكثر فأكثر.. ففي القديم كان أناس -وربما لا زالوا- يسرقون بحوث وكتابات الآخرين ويَضعون ويُلصقون عليها أسماءهم زوراً وكذباً بلا حياءٍ من الله ولا من الناس.. فإنَّ من اتخذ الكذب صنعةً لا يُستغرب منه أي كذبة..
كتبه
نزار بن هاشم العباس
٢٧/ شوال/ ١٤٤٧
🌍 https://t.me/shnizaralabbas
📌 مرةً أخرى: يا كذاب اليمن بادخن...
نزار والسلفيون يا بادخن -بنعمة الله عليهم- لا يَعرفون الصراخَ، لكنهم -بحول الله وقوته- يجعلونك ومَن وراءك تَصرخون وتتباكون وتُولوِلُون وتَنوحون كالثكالى (المستأجرين)..
ولا زلتَ يا بادخن تكذِب وتتحرَّى الكذب وتدافع بالباطل عن الكذابين والمُبطِلين، وتؤكِّد وتوثِّق على نفسِك وعرفات صاحبك ومَن وراءك أنكم أهل كذبٍ وفجورٍ وتستميتون في حرب الحق وأهله بالباطل والكذب والتلبيس..
طالبتُك يا كذاب اليمن أن تأتي من عرفات بالكتابة الأم المزعومة للوقفات وتُظهرها للعلن، فحِدتَ وهربتَ كهروب صاحبك عرفات الذي تتباكى عليه وتدافع عنه لا للحق ونُصرته والأدلة والبراهين لكن لأهدافٍ وغاياتٍ حزبيةٍ فاسدة..
كتابة "الوقفات مع ابن هادي" هي التي أزعجَت عرفات كل إزعاج وجعَلته يصرُخ كل صراخٍ؟ وأنت -كأيِّ نائحةٍ ونائح- تصرُخ لأجله حتى في كتابتك جعَلَتك تفقِد بَوْصلتك الكذوبة فعُدتَ لا تُحسِن حتى الكذب والفرى التي هي حِرفتُك ومِهنتك..
دع عنك يا بادخن الثرثرةَ والكذب، وأنت لا نَجني منك ومِن حوارك ثمرةً نافعةً إلا أن نَحتسب عند الله الأزمانَ التي نردُّ بها عليك لأجل كشفِك وإيضاح حقيقتك لمن يغتر بك ممن سُقتَهم بكذبك وتلبيسك إلى حظيرة كذبك.. أَنقذَهم الله منك ومن أمثالك، أمَّا السلفيون فقد عرفوك -ولله الحمد- وانتهى أمرك وحذَّروا منك..
فدَع عنك الثرثرة والحشو وأجِب عن المطالبة والسؤال:
أين الوقفات الأم؟
أو بصورةٍ أخرى: أجِب يا بادخن حفاظاً على أوقاتنا بــ(لا) أو (نعم):
هل وجدتَ الكتابة الأم عند عرفات وأعطاكها؟
1/ نعم.
2/ لا.
أجِب -فحَسْب- ياكذوب..
وإن أجبتَ بــ(نعم) فلِم لا تخرجها وتبرزها بدل أن تثرثر بكتابة الكذب مرة أخرى..
فقط تنبَّه ونبِّه عرفات! لا تستخدموا الذكاء والغباء الاصطناعي فإنه سيكشفكم أكثر فأكثر.. ففي القديم كان أناس -وربما لا زالوا- يسرقون بحوث وكتابات الآخرين ويَضعون ويُلصقون عليها أسماءهم زوراً وكذباً بلا حياءٍ من الله ولا من الناس.. فإنَّ من اتخذ الكذب صنعةً لا يُستغرب منه أي كذبة..
كتبه
نزار بن هاشم العباس
٢٧/ شوال/ ١٤٤٧
🌍 https://t.me/shnizaralabbas
