ولكل قوم وارث
ولكل قوم وارث
أي تقدير منك للمصالح والمفاسد في تزكيتك لهشام البيلي ودفاعك المستميت عنه؟
أي مصلحة في كلامك السيء في الإمام الربيع والإمام الألباني، ومشايخ مصر، وأقصد بالذات من حذروا من هشام البيلي: الشيخ العلامة حسن البنا، والعلامة علي الوصيفي ، رحمهم الله؟
أي مصلحة في تجريحك للشيخ أبي عياض بلا أي سبب، بل وقمت بالافتراء عليه بغير وجه حق؟!
أي مصلحة في حربك للشيخ علي الحذيفي ودعوته، لأنه التزم منهج السلف في التعامل مع ولاة الأمر في اليمن، على عكسك أنت وعصابة عدن الذين خدموا أجندات حزبية انفصالية والتمرد على الشرعية اليمنية والتحالف العربي؟!
أي مصلحة في محاولتك إسقاط الشيخ نزار هاشم بسبب انتقاده لموقف عبد الله البخاري من الحرب في السودان وولاة أمرها؟
أي مصلحة في كذبك على شيخنا الإمام ربيع المدخلي، رحمه الله؟
أي مصلحة في محاولتك إسقاط هيبة مجموعة من علماء العصر في مجالس مغلقة؟
أنت الجاهل بمنهج السلف والمتعالم والفارغ حقا، (حامل راية الطعن في علماء السنة في هذا العصر)، والمدافع عن بعض الحدادية الطاعنين فيهم.
بل مسلكك تجاه بعض علماء العصر هو عين الحدادية.
أنت صاحب الفتنة الذي أقحمت الدعوة في الفتن.
لا عبرة بك ولا بأمثالك من المندسين المحترقين.
فواز بن علي المدخلي
الإثنين
١٠ ذو القعدة ١٤٤٧
٢٧ أبريل ٢٠٢٦
أي تقدير منك للمصالح والمفاسد في تزكيتك لهشام البيلي ودفاعك المستميت عنه؟
أي مصلحة في كلامك السيء في الإمام الربيع والإمام الألباني، ومشايخ مصر، وأقصد بالذات من حذروا من هشام البيلي: الشيخ العلامة حسن البنا، والعلامة علي الوصيفي ، رحمهم الله؟
أي مصلحة في تجريحك للشيخ أبي عياض بلا أي سبب، بل وقمت بالافتراء عليه بغير وجه حق؟!
أي مصلحة في حربك للشيخ علي الحذيفي ودعوته، لأنه التزم منهج السلف في التعامل مع ولاة الأمر في اليمن، على عكسك أنت وعصابة عدن الذين خدموا أجندات حزبية انفصالية والتمرد على الشرعية اليمنية والتحالف العربي؟!
أي مصلحة في محاولتك إسقاط الشيخ نزار هاشم بسبب انتقاده لموقف عبد الله البخاري من الحرب في السودان وولاة أمرها؟
أي مصلحة في كذبك على شيخنا الإمام ربيع المدخلي، رحمه الله؟
أي مصلحة في محاولتك إسقاط هيبة مجموعة من علماء العصر في مجالس مغلقة؟
أنت الجاهل بمنهج السلف والمتعالم والفارغ حقا، (حامل راية الطعن في علماء السنة في هذا العصر)، والمدافع عن بعض الحدادية الطاعنين فيهم.
بل مسلكك تجاه بعض علماء العصر هو عين الحدادية.
أنت صاحب الفتنة الذي أقحمت الدعوة في الفتن.
لا عبرة بك ولا بأمثالك من المندسين المحترقين.
فواز بن علي المدخلي
الإثنين
١٠ ذو القعدة ١٤٤٧
٢٧ أبريل ٢٠٢٦