السلفيون يا عرفات أهل حقٍّ وصدقٍ يحارِبون كل باطلٍ وكَشفوا عن حقيقتك وتفاهاتك.. (١)
📌 [جديـــد]
السلفيون يا عرفات أهل حقٍّ وصدقٍ يحارِبون كل باطلٍ وكَشفوا عن حقيقتك وتفاهاتك.. (١)
يا عرفات يا كذوب، دفاعك بالباطل عن شيخك البخاري لن يُجديك ويجديه فقد انكشفَت -بفضل الله- مؤامراتكم وسقطَت أقنعتكم..
• مَن أفتاكم يا عرفات بقتال الحكومة الشرعية اليمنية وتحالف الدولة السعودية معها وأفتاكم ووجَّهكم بأن تكونوا مع الانتقالي الانفصالي الخارجي مخالفاً فتوى العلامة الربيع بكل جرأةٍ وعدم حياء؟! ورأى بأم عينيه ما فعل الانتقالي من إراقة الدماء والفتن والسعي إلى شق اليمن ودعَمَ دعاة عدن وأقرَّهم على انحرافاتهم ورأى المظاهرات والمسيرات التي أحياها الانتقالي وشعارات الانفصال بتأييدٍ قويٍّ من دولة الإمارات.. أليس هو الدكتور البخاري؟!
• والذي رأى ذلك كله وسكتَ عنه وحاربَ مع دعاة عدن الشيخ علياً الحذيفي ومن معه من السلفيين الذين مشوا مع الشرعية وعملوا بتوجيه العلامة الربيع الواضح.. سكت الدكتور البخاري عن كل هذه الفتن والشرور وإراقة الدماء ولم يتكلم إلا بعد أن أفشلَ الله مشروع مؤامراتكم بضرب دولة التوحيد والشرعية اليمنية لمليشياتكم في حضرموت والمهرة والمكلَّا ودمَّر مخططكم الخبيث الهدام..
• أليس الدكتور البخاري هو مَن خالف توجيهات العلامة الربيع -رحمه الله- في شأن محمد غيث والشحِّي وسكت عن محمد غالب العمري اليماني لما مدح وزكى محمد غيث وهو مِن داعمِي مشروع دولة الإمارات الهدَّام من الدعوة إلى توحيد الأديان الباطلة مع الإسلام بزعم التسامح والحوار الديني هذه الدعوى الباطلة التي بيَّن أهل العلم فسادها وكفرها وضلالها وحذروا منها الأمة المسلمة كل تحذير.. بل إن الدكتور البخاري هو راعي انحرافك وجماعتك العدنية والساكت عن كل انحرافاتكم عن السنَّة، كما دافع عنكم حين جلستم مع الانتقالي في الرياض وسكت عن تآمركم وتعاونكم مع هاني بريك فخالف توجيه وحُكم العلامة الربيع مرةً أخرى في شأن الانتقالي وهاني بريك، ماذا نسمِّي هذا كله يا عرفات الكذب؟! مُوافَقةً لخط العلماء السلفيين الكبار وعلى رأسهم العلامة الربيع أم مخالفةً صريحةً ومتعمَّدةً جريئةً؟!
• مَن سكتَ عن تقارب بعض العراقيين مع الحلبيين المنحرفين ولم نر منه كلمة حقٍّ ناصحةً يَنصح فيها شباب العراق السلفي بأن يكونوا على حذرٍ من منهج الحلبي وحزبه، بل حارب مَن نقد هذا المسلك وسفَّهَ عقولهم وحقَّر موقفهم الموافق لمنهج وتوجيه العلامة الربيع تجاه الحلبي وحزبه؟! أليس هو نفسه الدكتور البخاري محل دفاعك بالباطل والهوى والعصبية؟!
ماذا نسمٍّي تصرف وموقف الدكتور البخاري هذا أهو موقف حقٍّ وموافقةٍ لمنهج العلماء السلفيين وعلى رأسهم العلامة الربيع أم مخالفةٌ صريحة وتعدٍّ واضحٌ لأحكام وتوجيه إمام الجرح والتعديل؟!
• مَن رَفع عصاه فصار يضرِب ويضارب ويخالف أحكام وتوجيهات علماء السلفية وخاصةً أحكام وموجهات العلامة الربيع بكل جرأةٍ وعدم حياءٍ، مستخفَّاً بعقول السلفيين محتقراً لهم مكابِراً ومتكبِّراً متغطرساً طعَّاناً فيهم بل مضلِّلاً مبدِّعاً؛ بماذا نصِفه يا عرفات أهو العاقل أو (مجنون العصا)؟!! وهل العلامة الجابري -رحمه الله- وكل عالمٍ وفاضلٍ يرى من قال كلمة الحق وبيَّنها ونبَّه على الأخطاء والمخالفات ونصَح السلفيين والمخطئين والمخالِفين وحذَّر الجميع من التقليد الأعمى والعصبية الحزبية وعقْدِ الولاء والبراء على أشخاصٍ خالفوا الحق والصواب من المجانين؟!! أم من العقلاء الناصحين؟! كم أنت يا عرفات ملبِّسٌ ماكرٌ خبيثٌ تتسلق على كلام علماء السنة وتنزله في غير محله وتوجِّهه بهواك ومكرك تجاه من كشفوا عن حقيقة ضلالك وانحرافك، ولتتظاهر بمظهر الموافق لعلماء السنة وأنت تخالفهم وتصادمهم بمنهج حزبكم الجديد المنحرف..
لكنَّك يا عرفات -وحزبكم الجديد- تسمُّون بيان هذا الحق وكشف هذه الحقائق ونصح السلفيين تجاهها تسمُّون ذلك وتَصفونه بالحسد والحنق والتفاهات والجنون والظنون والأوهام.. أيُحسَدُ يا عرفات الكذب من كان للحق مخالفاً ومكابِراً؟!
كل هذه الأوصاف والأساليب الخبيثة الماكرة من عرفات ما هي إلا (ذَر الرماد في العيون)، وسعيٌ ماكرٌ منه لصرف السلفيين وعقولهم عن حقيقة الدكتور البخاري ومخالفاته ومجازفاته الواضحة كالشمس، وليتذرع عرفات بذارئع الدفاع عن الدكتور البخاري لتحقيق الآتي:
(١) غِشُّ وخداع الشباب السلفي بالتظاهر بمظهر الدفاع عن العلماء ودغدغة عواطفهم واللعب على عقولهم.
(٢) وصَرْف الشباب السلفي عن المآخذ العلمية الواضحة على الدكتور البخاري.
(٣) وصرفُهم كذلك عن المآخذ الخطيرة عليه هو نفسه -أعني عرفات-؛ لأن عليه مآخذ ومخالفاتٍ تدعو إلى التحذير منه كل تحذيرٍ؛ ككذبه الفاضح، وما فعله من فتنٍ في اليمن والساحة الدعوية، وكذِبه على العلامة الربيع... إلخ.
السلفيون يا عرفات أهل حقٍّ وصدقٍ يحارِبون كل باطلٍ وكَشفوا عن حقيقتك وتفاهاتك.. (١)
يا عرفات يا كذوب، دفاعك بالباطل عن شيخك البخاري لن يُجديك ويجديه فقد انكشفَت -بفضل الله- مؤامراتكم وسقطَت أقنعتكم..
• مَن أفتاكم يا عرفات بقتال الحكومة الشرعية اليمنية وتحالف الدولة السعودية معها وأفتاكم ووجَّهكم بأن تكونوا مع الانتقالي الانفصالي الخارجي مخالفاً فتوى العلامة الربيع بكل جرأةٍ وعدم حياء؟! ورأى بأم عينيه ما فعل الانتقالي من إراقة الدماء والفتن والسعي إلى شق اليمن ودعَمَ دعاة عدن وأقرَّهم على انحرافاتهم ورأى المظاهرات والمسيرات التي أحياها الانتقالي وشعارات الانفصال بتأييدٍ قويٍّ من دولة الإمارات.. أليس هو الدكتور البخاري؟!
• والذي رأى ذلك كله وسكتَ عنه وحاربَ مع دعاة عدن الشيخ علياً الحذيفي ومن معه من السلفيين الذين مشوا مع الشرعية وعملوا بتوجيه العلامة الربيع الواضح.. سكت الدكتور البخاري عن كل هذه الفتن والشرور وإراقة الدماء ولم يتكلم إلا بعد أن أفشلَ الله مشروع مؤامراتكم بضرب دولة التوحيد والشرعية اليمنية لمليشياتكم في حضرموت والمهرة والمكلَّا ودمَّر مخططكم الخبيث الهدام..
• أليس الدكتور البخاري هو مَن خالف توجيهات العلامة الربيع -رحمه الله- في شأن محمد غيث والشحِّي وسكت عن محمد غالب العمري اليماني لما مدح وزكى محمد غيث وهو مِن داعمِي مشروع دولة الإمارات الهدَّام من الدعوة إلى توحيد الأديان الباطلة مع الإسلام بزعم التسامح والحوار الديني هذه الدعوى الباطلة التي بيَّن أهل العلم فسادها وكفرها وضلالها وحذروا منها الأمة المسلمة كل تحذير.. بل إن الدكتور البخاري هو راعي انحرافك وجماعتك العدنية والساكت عن كل انحرافاتكم عن السنَّة، كما دافع عنكم حين جلستم مع الانتقالي في الرياض وسكت عن تآمركم وتعاونكم مع هاني بريك فخالف توجيه وحُكم العلامة الربيع مرةً أخرى في شأن الانتقالي وهاني بريك، ماذا نسمِّي هذا كله يا عرفات الكذب؟! مُوافَقةً لخط العلماء السلفيين الكبار وعلى رأسهم العلامة الربيع أم مخالفةً صريحةً ومتعمَّدةً جريئةً؟!
• مَن سكتَ عن تقارب بعض العراقيين مع الحلبيين المنحرفين ولم نر منه كلمة حقٍّ ناصحةً يَنصح فيها شباب العراق السلفي بأن يكونوا على حذرٍ من منهج الحلبي وحزبه، بل حارب مَن نقد هذا المسلك وسفَّهَ عقولهم وحقَّر موقفهم الموافق لمنهج وتوجيه العلامة الربيع تجاه الحلبي وحزبه؟! أليس هو نفسه الدكتور البخاري محل دفاعك بالباطل والهوى والعصبية؟!
ماذا نسمٍّي تصرف وموقف الدكتور البخاري هذا أهو موقف حقٍّ وموافقةٍ لمنهج العلماء السلفيين وعلى رأسهم العلامة الربيع أم مخالفةٌ صريحة وتعدٍّ واضحٌ لأحكام وتوجيه إمام الجرح والتعديل؟!
• مَن رَفع عصاه فصار يضرِب ويضارب ويخالف أحكام وتوجيهات علماء السلفية وخاصةً أحكام وموجهات العلامة الربيع بكل جرأةٍ وعدم حياءٍ، مستخفَّاً بعقول السلفيين محتقراً لهم مكابِراً ومتكبِّراً متغطرساً طعَّاناً فيهم بل مضلِّلاً مبدِّعاً؛ بماذا نصِفه يا عرفات أهو العاقل أو (مجنون العصا)؟!! وهل العلامة الجابري -رحمه الله- وكل عالمٍ وفاضلٍ يرى من قال كلمة الحق وبيَّنها ونبَّه على الأخطاء والمخالفات ونصَح السلفيين والمخطئين والمخالِفين وحذَّر الجميع من التقليد الأعمى والعصبية الحزبية وعقْدِ الولاء والبراء على أشخاصٍ خالفوا الحق والصواب من المجانين؟!! أم من العقلاء الناصحين؟! كم أنت يا عرفات ملبِّسٌ ماكرٌ خبيثٌ تتسلق على كلام علماء السنة وتنزله في غير محله وتوجِّهه بهواك ومكرك تجاه من كشفوا عن حقيقة ضلالك وانحرافك، ولتتظاهر بمظهر الموافق لعلماء السنة وأنت تخالفهم وتصادمهم بمنهج حزبكم الجديد المنحرف..
لكنَّك يا عرفات -وحزبكم الجديد- تسمُّون بيان هذا الحق وكشف هذه الحقائق ونصح السلفيين تجاهها تسمُّون ذلك وتَصفونه بالحسد والحنق والتفاهات والجنون والظنون والأوهام.. أيُحسَدُ يا عرفات الكذب من كان للحق مخالفاً ومكابِراً؟!
كل هذه الأوصاف والأساليب الخبيثة الماكرة من عرفات ما هي إلا (ذَر الرماد في العيون)، وسعيٌ ماكرٌ منه لصرف السلفيين وعقولهم عن حقيقة الدكتور البخاري ومخالفاته ومجازفاته الواضحة كالشمس، وليتذرع عرفات بذارئع الدفاع عن الدكتور البخاري لتحقيق الآتي:
(١) غِشُّ وخداع الشباب السلفي بالتظاهر بمظهر الدفاع عن العلماء ودغدغة عواطفهم واللعب على عقولهم.
(٢) وصَرْف الشباب السلفي عن المآخذ العلمية الواضحة على الدكتور البخاري.
(٣) وصرفُهم كذلك عن المآخذ الخطيرة عليه هو نفسه -أعني عرفات-؛ لأن عليه مآخذ ومخالفاتٍ تدعو إلى التحذير منه كل تحذيرٍ؛ ككذبه الفاضح، وما فعله من فتنٍ في اليمن والساحة الدعوية، وكذِبه على العلامة الربيع... إلخ.
(٤) بدفاعه عن الدكتور البخاري يسعى للحفاظ على مكانة حزبهم الجديد لمواصلة مشوار المؤامرة الماكرة على الدعوة السلفية وأهلها؛
(٥) فهو دفاعٌ حزبيٌّ باطلٌ لا يقوم على نصرة الحق والسلفية وأهلها بل هو كدفاع الحزبيين المنحرفين بعضهم عن بعضٍ لمصلحة أحزاب ضلالهم..
(٦) لكي يصرف الشباب السلفي عن كذبه الصريح وهروبه الفاضح تجاه المطالبات التي طالبناه بها كالوقفات الأم.. وككذبتهم التي اجتمعوا عليها -أعني الدكتور البخاري وعرفات والجهني- بزعم تلك الرسالة المكذوبة المرسلة إليَّ طالبتُهم بأدنى إثباتٍ فصمَتوا جميعاً..
(٧) إنَّ إنكشاف حقيقة الدكتور البخاري كشفٌ إضافيٌّ لحقيقة عرفات وسقوطٌ مُدوٍّ للحزب الجديد، وانكشافٌ وسقوطٌ مُدوٍّ للمؤامرة والفتنة الكبيرة التي أشعلتها وخططَت لها دولة الإمارات في اليمن والسودان وتجاه دولة التوحيد السعودية، لذلك تجد الدكتور البخاري وحزبه ساكتين صامتين مخذلين تجاه قضية حربنا السودانية على الخوارج والمتمردين والمرتزقة المدعومين بمخطط دولة الإمارات نفسها فهي القاسم المشترك والفاعل الرئيس في كل هذه الفتن والقلاقل في هذه الدول وغيرها، بل ورطَت حتى دولة ليبيا في الشرق فقامت للأسف الشديد بدعم مليشيا التمرد الخارجة الباغية على جيش السودان وشعبه المسلم..
فالمؤامرة كبيرةٌ، ولكن -ولله الحمد ومنه القوة والمدد- ((وَلَا يَحِيقُ الْمَكْرُ السَّيِّئُ إِلَّا بِأَهْلِهِ))..
فهل هذه تفاهاتٌ يا عرفات أم حقائق وحقٌّ دامغٌ أفْشلَ كل مخططاتك الماكرة؟!
بل التفاهات والفراغات أنت صاحبها وصاحب الكذبات، فأنت يا عرفات ساقط الثقة والعدالة، والجنون داؤك وداء حزبك.. أَفسدتُم الساحة الدعوية وشوَّشتم عليها، خالفتم الحق وعاندتم كل عنادٍ وإصرارٍ، وأَمعنتُم في المخالفة وحرب السلفيين مع إصرارٍ على الأخطاء وعدم التوبة منها والرجوع إلى الحق.. أين توبتك من كذباتك ياعرفات؟! أين توبتك من كذِبك على العلامة الربيع وتعمية الحقائق عليه؟! فأنا وكل سلفيٍّ وُفِّق وبصَّره الله بحقائق هذا الحزب الجديد -ولله الحمد- عقلنا وأدركنا وعلمنا مدى خطركم وانحرافكم وناصحناكم وصبرنا عليكم بلا جدوى، ومشينا على خط علمائنا الكبار وخط العلامة الربيع تجاهكم -ولله الحمد والمنة-.
• مطالبةٌ أخرى لعرفات:
ذكَر عرفات كلام شيخنا العلامة الربيع في المناصحة والصبر على المنصوح ومعالجة أخطائه في دفاعه بالباطل عن شيخه البخاري؛ فما هي يا عرفات أخطاء الدكتور البخاري؟ وهل ما ذَكرتُه آنفاً مِن مآخذ عليه من هذه الأخطاء أم لا؟ وما درجتها وحُكم مَن وقع فيها ولو كان سلفياً عالماً أو طالب علم على وفق ميزان المنهج السلفي؟
نطالبك ببيانها وبيان درجاتها مادام أنك ذكرتَ واستشتهدتَ بكلام شيخنا العلامة الربيع في باب النصح وبيان الأخطاء..
ونحن أيضاً في انتظارك يا عرفات الكذب لِتُخرج لنا الوقفات الأم فقد طال العهد، ولن يُنْسِيَ طولُ العهدِ المطالبات ولن يمحو الكذبات -إن شاء الله-.
يتبع -إن شاء الله-..
كتبه
نزار بن هاشم العباس
٢٦/ ١١/ ١٤٤٧
https://t.me/shnizaralabbas
(٥) فهو دفاعٌ حزبيٌّ باطلٌ لا يقوم على نصرة الحق والسلفية وأهلها بل هو كدفاع الحزبيين المنحرفين بعضهم عن بعضٍ لمصلحة أحزاب ضلالهم..
(٦) لكي يصرف الشباب السلفي عن كذبه الصريح وهروبه الفاضح تجاه المطالبات التي طالبناه بها كالوقفات الأم.. وككذبتهم التي اجتمعوا عليها -أعني الدكتور البخاري وعرفات والجهني- بزعم تلك الرسالة المكذوبة المرسلة إليَّ طالبتُهم بأدنى إثباتٍ فصمَتوا جميعاً..
(٧) إنَّ إنكشاف حقيقة الدكتور البخاري كشفٌ إضافيٌّ لحقيقة عرفات وسقوطٌ مُدوٍّ للحزب الجديد، وانكشافٌ وسقوطٌ مُدوٍّ للمؤامرة والفتنة الكبيرة التي أشعلتها وخططَت لها دولة الإمارات في اليمن والسودان وتجاه دولة التوحيد السعودية، لذلك تجد الدكتور البخاري وحزبه ساكتين صامتين مخذلين تجاه قضية حربنا السودانية على الخوارج والمتمردين والمرتزقة المدعومين بمخطط دولة الإمارات نفسها فهي القاسم المشترك والفاعل الرئيس في كل هذه الفتن والقلاقل في هذه الدول وغيرها، بل ورطَت حتى دولة ليبيا في الشرق فقامت للأسف الشديد بدعم مليشيا التمرد الخارجة الباغية على جيش السودان وشعبه المسلم..
فالمؤامرة كبيرةٌ، ولكن -ولله الحمد ومنه القوة والمدد- ((وَلَا يَحِيقُ الْمَكْرُ السَّيِّئُ إِلَّا بِأَهْلِهِ))..
فهل هذه تفاهاتٌ يا عرفات أم حقائق وحقٌّ دامغٌ أفْشلَ كل مخططاتك الماكرة؟!
بل التفاهات والفراغات أنت صاحبها وصاحب الكذبات، فأنت يا عرفات ساقط الثقة والعدالة، والجنون داؤك وداء حزبك.. أَفسدتُم الساحة الدعوية وشوَّشتم عليها، خالفتم الحق وعاندتم كل عنادٍ وإصرارٍ، وأَمعنتُم في المخالفة وحرب السلفيين مع إصرارٍ على الأخطاء وعدم التوبة منها والرجوع إلى الحق.. أين توبتك من كذباتك ياعرفات؟! أين توبتك من كذِبك على العلامة الربيع وتعمية الحقائق عليه؟! فأنا وكل سلفيٍّ وُفِّق وبصَّره الله بحقائق هذا الحزب الجديد -ولله الحمد- عقلنا وأدركنا وعلمنا مدى خطركم وانحرافكم وناصحناكم وصبرنا عليكم بلا جدوى، ومشينا على خط علمائنا الكبار وخط العلامة الربيع تجاهكم -ولله الحمد والمنة-.
• مطالبةٌ أخرى لعرفات:
ذكَر عرفات كلام شيخنا العلامة الربيع في المناصحة والصبر على المنصوح ومعالجة أخطائه في دفاعه بالباطل عن شيخه البخاري؛ فما هي يا عرفات أخطاء الدكتور البخاري؟ وهل ما ذَكرتُه آنفاً مِن مآخذ عليه من هذه الأخطاء أم لا؟ وما درجتها وحُكم مَن وقع فيها ولو كان سلفياً عالماً أو طالب علم على وفق ميزان المنهج السلفي؟
نطالبك ببيانها وبيان درجاتها مادام أنك ذكرتَ واستشتهدتَ بكلام شيخنا العلامة الربيع في باب النصح وبيان الأخطاء..
ونحن أيضاً في انتظارك يا عرفات الكذب لِتُخرج لنا الوقفات الأم فقد طال العهد، ولن يُنْسِيَ طولُ العهدِ المطالبات ولن يمحو الكذبات -إن شاء الله-.
يتبع -إن شاء الله-..
كتبه
نزار بن هاشم العباس
٢٦/ ١١/ ١٤٤٧
https://t.me/shnizaralabbas